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书中自有颜如玉删得好fendom0x [复制链接]

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“书中自有颜如玉”删得好!


《广州》1月3日消息:湖北很多中小学都开展了《三字经》、《弟子规》等诵读活动,在编印的经典读本里,“昔孟母,择邻处”、“书中自有*金屋,书中自有颜如玉”等句子被删掉。删得好!早就该删了!我对他们以前的修改教科书的种种所为,是有看法和意见的,比如“狼牙山五壮士”的被请出和鲁迅文章的被删减,唯独对这次删减是肯定和赞赏的。因为“昔孟母,择邻处”,“书中自有*金屋,书中自有颜如玉”这些话已经不合时宜,甚至已经变成彻头彻尾的假话了。既然是假话,就不要再继续贻害青少年了!孟母三迁这事的危害,有人说是什么鼓吹“环境决定论”,这不对,没说到点上。它错就错在,不符合中国特色社会主义的价值需要和客观实际,是在鼓吹无*府主义和极端自由主义。孟母以为自己是什么人?有城市固定户口吗?就因为想让孩子有个好的学习环境就敢随便搬家?有准迁证吗?向有关部门报告了吗?那不成了盲流了吗?知道什么叫户籍管理制度吗?再者说,你以为现在迁个家那么简单?迁得起吗?就不要说高楼大厦了,即使是现在京城的地下室,想租一间当“鼠族”都得凭关系、还得付现,孟母这还三迁,打哪儿来的银子?莫非孟母年轻时给某大王当过小三?你不想住地下室,想跟孟海飞似的住到“蛋形蜗居”里去?想跟那悲催的老头似的住到树上去?人民不答应!城管不答应!话说如今的城管连警察都敢打断腿,难道没有胆量打烂你孟母的蛋?所以“昔孟母,择邻处”这句话已经完全过时了,现如今,要真能随随便便地、大模大样地择邻而处,孟母不成,得是“邓母”,儿子叫邓通,得是“国母”,皇亲国戚才行。似孟母这般穷人就要认命,就要服从管理、听从安排,穷人就要跟穷人住在一起,不要老想着往好的地方迁,这个社会才真正和谐,更何况越是艰苦的环境越能出人才嘛!所以现如今再提孟母三迁这回事,就是不尊重客观实际和发展规律了,说轻点是异想天开,说严重了就是想倒退、搞复辟,你说该不该删?再说“书中自有*金屋,书中自有颜如玉”,就更跟不上形势了。这句话谁说的?宋真宗赵恒:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有*金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”意思是说,读书考取功名是人生的一条绝佳出路,有了功名就等于有了财富和美女。当时的宋朝,以文官*治取代了*人*治,一扫贵族阶层对*治的影响,使越来越多的平民通过科举制度进入统治阶层,其比例超过官员总数的三分之一,为历代之最。历史发展到今天,读书人再想依靠知识改变命运,实现*金屋和颜如玉的理想,就有点不切实际了,忒落伍了,一任谬种流传,就要误人子弟了。如今的时代是“拼爹”的时代,官二代富二代“量身招考”已经自官场潜规则而显规则,穷二代即便学富五车也往往求职无门,徒留“恨爹不成刚”之余恨了。再看时下颜如玉的择偶标准:“学得好不如嫁得好”,自愿傍大款、当小三;择偶首选公务员,嫁人就嫁富二代;无房不结婚,无车不下楼……还有多少美女崇尚知识,心仪读书人?所以说,“书中自有*金屋,书中自有颜如玉”基本上成了迷*汤、蒙汉药,如此这般假丑恶的封建糟粕,留它作甚?从另外的阶级斗争的视角来看,有这等封建残余思想存在和影响,也不利于天下受压迫的劳苦大众认清封建皇权专制的独裁剥削本质。他们会问,为什么封建时代穷苦人家尚可以通过读书进仕,实现“一朝天子郎”的地位进阶,而在这个处处讲求公平和谐的特色社会主义竟然不能实现“知识改变命运”,这难道不是历史的倒退?可见其被封建糟粕蒙蔽和欺骗之深!他们没有运用辩证的视角、发展的观点、主要矛盾和次要矛盾的方法来认识问题,没有用代表先进文化发展方向的创新理论来武装头脑,因而在封建残余思想的蒙蔽下打了败仗。类似这种“书中自有*金屋,书中自有颜如玉”的封建余*太可恶了,太可怕了,一旦中*,说轻点会走火入魔自毁前程,说重了会影响到对于制度的信任信心、引发强烈不满和敌对情绪,如此祸国殃民的词句,你说该不该删?本文已经分页:【1】2赞

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